Estetika
Študent si pamätá základné pojmy a rozumie vybraným estetickým problémom. Dokáže analyzovať problémy, hľadať súvislosti a aplikovať problémy do nových postmoderných estetických a umenovedných kontextov.
Etika
- Študent identifikuje ťažiskové problémy etiky ako filozofickej disciplíny z aspektu historického, kategoriálneho, štrukturálneho, hodnotového.
- Študent porozumie základnej terminológii viažucej sa na problematiku etiky a morálky.
- Študent nadobudne základné vedomosti o teoretických prístupoch skúmajúcich morálne teritórium a ich klasifikácii, ktoré sa stanú východiskom pre samostatné porozumenie a hodnotenie aktuálnych morálnych procesov v sociálnom kontexte.
- Študent bude zorientovaný v etikách, ktoré formulujú prakticko-etické riešenia každodenných problémov.
- Študent nadobudne kompetencie kritického myslenia v kontexte s aktuálnymi sociálno-morálnymi problémami.
- Študent bude vedený k riešeniu problémov uplatňujúc široký diapazón morálnych hodnôt, zameraný na pedagogickú komunikáciu, toleranciu, sociálne spolunažívanie, humanizmus.
Etika I.
Študent identifikuje ťažiskové problémy etiky ako filozofickej disciplíny; porozumie základnej terminológii viažúcej sa na problematiku etiky a morálky ako predmetu vedeckého skúmania. Študent nadobudne základné vedomosti o teoretických prístupoch skúmajúcich morálne teritórium a ich klasifikácii, ktoré sa stanú východiskom pre samostatné porozumenie a hodnotenie aktuálnych morálnych procesov v sociálnom kontexte.
Európa a islamské regióny
Predmet je určený pre študentov bakalárskeho štúdia štúdijných programov politológia a euroázijské štúdiá. Predmet sa zaoberá charakteristikou islamu a jeho rozšírenia vo svete. Venuje vzťahom islamu s Európou. Vysvetľuje pojmy islamizmus a islamofóbia, politický islam, islamský fundamentalizmus vo vzťahu k Európe.
Európska únia a Afrika
Predmet je určený pre študentov bakalárskeho štúdia štúdijných programov politológia a euroázijské štúdiá. V rámci predmetu sa študenti oboznámia s etapami vývoja Afriky, jej historickými premenami, skúsenosťami s otroctvom, budú im vysvetlené pojmy ako kolonizácia a dekolonizácia, panafrikanizmus a tribalizmus. Zoznámia sa s problematikou rozvojovej pomoci a úlohou EÚ v procese rozvoja afrického kontinentu.
Filozofia a jazyk
Predmet je zameraný na vzťah filozofie a jazyka. Venuje sa základným textom filozofie jazyka a predstavuje najvýznamnejších predstaviteľov a teórie.
Filozofia kultúry
Kurz prednášok sa zameriava na Filozofiu kultúry ako filozofickú disciplínu. Dôraz sa v ňom kladie na pochopenie kategoriálneho aparátu filozofie kultúry, metódy skúmania, rozdiel medzi skúmaním kultúry filozofiou kultúry a inými vedami o kultúre (kulturológia, sociológia kultúry, kultúrna antropológia, etnológia a i.); štrukturálne komponenty kultúry; problém spolunažívania kultúr; dejiny teórií kultúry – dejinno-filozofický a systematický prístup, ktoré sa aplikujú na vybrané teórie kultúry: Freud, Cassirer, Huntington, Lipovetský, Keller, Bauman a iní.
Filozofia náboženstva
Študent dokáže vymedziť vzťah filozofie a náboženstva, pamätá si a identifikuje päť základných typov filozofie náboženstva a porozumie ich špecifickému spôsobu traktovania fenoménu náboženstva. Pozná ich východiská, spôsob pýtania sa a odpovede na položené otázky. Oboznamuje sa tiež s filozofickou reflexiou náboženstva v 20. storočí a s niektorými súčasnými otázkami, prístupmi a riešenia vo filozofii náboženstva. V magisterskom štúdiu následne pokračuje v štúdiu filozofie náboženstva, ktoré sa bude orientovať na vybrané problémy tejto disciplíny v 20. storočí (Kapitoly z filozofie náboženstva) a v súčasnosti (Aktuálne problémy filozofie náboženstva).
Filozofia Tomáša Akvinského
Študent sa podrobne oboznamuje s riešením vybraného filozofického problému u T. Akvinského. Porozumie jeho terminológii, východiskám jeho myslenia a riešeniu konkrétnej otázky. Na základe interpretácie a analýzy textov si všíma Akvinského postup pri riešení daného problému a jeho vymedzenie sa voči iným filozofickým koncepciám a autorom. Získané poznatky môže použiť pri určovaní diferencie antickej a stredovekej kresťanskej filozofie, ako aj pri hľadaní prienikov stredovekého a súčasného myslenia. Pôjde o čítanie vybraných pasáží nosných diel Tomáša Akvinského – Teologickej sumy a Sumy proti pohanom, ako aj iných diel. V príslušnom semestri bude zvolená konkrétna problematika: vzťah rozumu a viery, filozofie a teológie, skúmanie atribútov Boha (filozofia náboženstva), poňatie človeka – vzťah duše a tela, otázky etiky, problémy epistemológie a teória zákonov. V konkrétnych prípadoch sa bude prihliadať aj k ostatným dielam Akvinského, kvôli komplexnej expozícii problému. Priblížené budú tiež komentáre niektorých súčasných autorov.
Filozofická antropológia I
Disciplína je zameraná na charakteristiku základných historických obrazov človeka v dejinách myslenia, klasifikáciu antropológie ako vedy o človeku, určenie miesta filozofickej antropológie v štruktúre antropologických vied, metodológiu filozofickej antropológie a analýzu problému celostného porozumenia človeka.
Implementácia spoločenskovedných poznatkov
Cieľom predmetu je naučiť sa teoretické spoločenskovedné poznatky v politologickej a žurnalistickej praxi, pomocou rôznych, na to určených komunikačných techník a stratégií.
Inštitúcie Európskej únie
Predmet je určený pre študentov bakalárskeho štúdia štúdijných programov politológia a euroázijské štúdiá. Predmet charakterizuje inštitucionálnu štruktúru Európskej únie. Charakterizuje a definuje jednotlivé orgány EÚ. Poskytuje informácie o európskych inštitúciach, ich zložení, fungovaní a vzájomných vzťahoch a ich vzťahoch voči členským krajinám. Objasňuje historické a teoretické základy európskej integrácie.
Komunikačné zručnosti
Cieľom predmetu je priblížiť teoretické východiská komunikácie a nadväzne sa oboznámiť s komunikačnými technikami.
Kultúrna a sociálna antropológia
Študent identifikuje hlavné problémy, ktoré viedli z vzniku modernej kultúrnej a sociálnej antropológie. Rozlíši typológiu vo vzťahu k miestu antropologickej problematiky vo filozofii a empirickej vede. Sústredí sa na naliehavosť otázok spojených s pôvodom a existenciou človeka, jeho dielami (kultúrou), jeho miestom v spoločnosti a zmyslom jeho života.
Kulturná a sociálnou antropológiou
Základné determinanty evolučného vývoja, biologická a kultúrna genéza a zákonitosti vývoja človeka, jeho úloha a postavenie v spoločnosti a v prírode, základné spoločenské a kultúrne procesy a štruktúra ich inštitúcií, produkcia „politického“
Kvantitatívny a kvalitatívny spoločenskovedný výskum
Cieľom predmetu je oboznámiť sa so základnými princípmi metodológie spoločenskovedného výskumu, získať poznatky o jednotlivých metódach výskumu (dotazníková metóda, terénny výskum, hĺbkové rozhovory, atď.). V rámci predmetu sú zabezpečené aj krátke online stretnutia s výskumníkmi, ktorí sa podelia o svoje výskumné skúsenosti. Hodnotenie predmetu: písomná skúška a seminárna práca.
Logika
Študent identifikuje predmet a význam logiky, ovláda základné pojmy a princípy logiky. Je oboznámený so základmi výrokovej logiky a je schopný to ilustrovať na príkladoch. Chápe základné metodologické predpoklady a logické postupy v argumentácii.
Logika I
Kurz je zameraný na oboznámenie sa s logickou syntaxou, sémantikou a základmi predikátovej logiky . Poskytuje základné teoretické vedomosti a priestor na nácvik a osvojenie si zručností z elementárnej logiky.
Logika II
Predmet nadväzuje na predmet Logika I, ponúka zorientovanie sa vo výrokovej logike, a aktívne dokazovanie v systéme SPD-VL. Kurz sprevádza poslucháčov pri dokazovaní základných viet, definovaní teorém a metateorém.
Ľudské a občianske práva
Predmet Ľudské a občianske práva analyzuje historický vývoj vývinu ľudských práv, postupné rozširovanie indexu ľudských práv na všetky skupiny ľudí cez štúdium právnych ukotvení v základnych zákonoch štátov a medzinárodných organizácií.
- Previous page
- 1(current)
- 2(current)
- 3(current)
- 4(current)
- 5(current)
- 6(current)
- 7(current)
- 8(current)
- 9(current)
- 10(current)
- 11(current)
- 12(current)
- 13(current)
- 14(current)
- 15(current)
- 16(current)
- 17(current)
- 18(current)
- 19(current)
- 20(current)
- 21(current)
- 22(current)
- 23(current)
- 24(current)
- 25(current)
- 26(current)
- 27(current)
- 28(current)
- 29(current)
- 30(current)
- 31(current)
- 32(current)
- 33(current)
- 34(current)
- 35(current)
- 36(current)
- 37(current)
- 38(current)
- 39(current)
- 40(current)
- 41(current)
- 42(current)
- 43(current)
- 44(current)
- 45(current)
- 46(current)
- 47(current)
- 48(current)
- 49(current)
- 50(current)
- 51(current)
- 52(current)
- 53(current)
- 54(current)
- 55(current)
- 56(current)
- 57(current)
- 58(current)
- 59(current)
- 60(current)
- 61(current)
- 62(current)
- 63(current)
- 64(current)
- 65(current)
- 66(current)
- 67(current)
- 68(current)
- 69(current)
- 70(current)
- 71(current)
- 72(current)
- 73(current)
- 74(current)
- 75(current)
- 76(current)
- 77(current)
- 78(current)
- 79(current)
- 80(current)
- 81(current)
- 82(current)
- 83(current)
- 84(current)
- 85(current)
- 86(current)
- 87(current)
- 88(current)
- 89(current)
- 90(current)
- 91(current)
- 92(current)
- 93(current)
- 94(current)
- 95(current)
- 96(current)
- 97(current)
- 98(current)
- 99(current)
- 100(current)
- 101(current)
- 102(current)
- 103(current)
- 104(current)
- 105(current)
- 106(current)
- 107(current)
- 108(current)
- 109(current)
- 110(current)
- 111(current)
- 112(current)
- 113(current)
- 114(current)
- 115(current)
- 116(current)
- 117(current)
- 118(current)
- 119(current)
- 120(current)
- 121(current)
- 122(current)
- 123(current)
- 124(current)
- 125(current)
- 126(current)
- 127(current)
- 128(current)
- 129(current)
- 130(current)
- 131(current)
- 132(current)
- 133(current)
- 134(current)
- 135(current)
- 136(current)
- 137(current)
- 138(current)
- 139(current)
- 140(current)
- 141(current)
- 142(current)
- 143(current)
- 144(current)
- 145(current)
- 146(current)
- 147(current)
- 148(current)
- 149(current)
- 150(current)
- 151(current)
- 152(current)
- 153(current)
- 154(current)
- 155(current)
- 156(current)
- 157(current)
- 158(current)
- 159(current)
- 160(current)
- 161(current)
- 162(current)
- 163(current)
- 164(current)
- 165(current)
- 166(current)
- 167(current)
- 168(current)
- 169(current)
- 170(current)
- 171(current)
- 172(current)
- 173(current)
- 174(current)
- 175(current)
- 176(current)
- 177
- 178(current)
- 179(current)
- 180(current)
- 181(current)
- 182(current)
- 183(current)
- 184(current)
- 185(current)
- 186(current)
- 187(current)
- 188(current)
- 189(current)
- 190(current)
- 191(current)
- 192(current)
- 193(current)
- 194(current)
- 195(current)
- 196(current)
- 197(current)
- 198(current)
- 199(current)
- 200(current)
- 201(current)
- 202(current)
- 203(current)
- 204(current)
- 205(current)
- 206(current)
- 207(current)
- 208(current)
- 209(current)
- 210(current)
- 211(current)
- 212(current)
- 213(current)
- 214(current)
- 215(current)
- 216(current)
- 217(current)
- 218(current)
- 219(current)
- 220(current)
- 221(current)
- 222(current)
- 223(current)
- 224(current)
- 225(current)
- 226(current)
- 227(current)
- 228(current)
- 229(current)
- 230(current)
- 231(current)
- 232(current)
- 233(current)
- 234(current)
- 235(current)
- 236(current)
- 237(current)
- 238(current)
- 239(current)
- 240(current)
- 241(current)
- 242(current)
- 243(current)
- 244(current)
- 245(current)
- 246(current)
- 247(current)
- 248(current)
- 249(current)
- 250(current)
- 251(current)
- 252(current)
- 253(current)
- 254(current)
- 255(current)
- 256(current)
- 257(current)
- 258(current)
- 259(current)
- 260(current)
- 261(current)
- 262(current)
- 263(current)
- 264(current)
- 265(current)
- Next page